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礼乐榉溪 深山圣地

时间:2019-12-03 06:57 来源:未知  手机版

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孔子后裔分南北宗,北孔在山东,南孔在衢州,磐安怎么也窜出一个孔庙?盘峰乡榉溪村党支部书记孔国良说:“村里的人从小就知道自己是孔子的后裔。”但许多人却不知道这个小山村里的国家级文物保护单位孔氏家庙,是孔子后裔在中国南方的另一个故里。作为孔氏南宗的第二座家庙,“婺州南宗”孔氏家庙一直深藏山中无人识,直到2006年,榉溪孔氏家庙被国务院列入全国第六批重点文物保护单位,以县级文保单位“越级”成为国家级重点文保单位。

榉溪村的历史渊源

据史书记载,北宋末年,金兵南下时攻占山东,曲阜孔林遭受兵戎之祸,孔子第47代孙孔若古和孔若钧兄弟俩随宋高宗南下避难。行至磐安榉溪时,孔若钧病倒。他预感自己大限将至,示意儿子孔端躬在榉溪暂住几日。
想想这一路青山夹道、泉水叮咚,孔端躬不由萌生与草木为伴、农耕为生、归隐山林的意愿。就在此时,孔若钧一病不起,客死他乡,在榉溪停留期间,随身携带的红豆杉已生根发芽。孔端躬长叹一声——此乃天意,遂葬父于钟山之后坞,从此辞官为民,日出而作、日落而息,便有了现在的榉溪。
如今,盘峰乡榉溪村是省级历史文化名村、省级廉政文化教育基地、省级民俗文化旅游村、省级生态森林村庄。该村的全貌可概括为一棵古树(专家鉴定为全国百棵古木之一),两条溪流(永安溪和寺后溪交汇),三个庙宇(孔氏家庙、善祠堂、下祠堂),七山八景,十八个四合院。全村440户,共1350人,常驻人口1096人,村里95%以上人都姓孔。

古韵山水中的儒家礼堂

孔氏家庙在距离县城向南38公里处,这里群山环抱,村民临水而居。这里处处可见论语训言、历代人事等儒家印迹。廊桥溪流、巷道石阶、黛墙青瓦,绘就一幅古韵山水画。榉溪风景秀丽,主要名胜古迹有孔氏家庙和金钟山、莲花城等。
孔氏家庙在榉溪南岸,位于村中心,坐南朝北,呈长方形,遥对金钟山。家庙有门楼、戏台、前厅、后堂,前后两个天井。厅堂全部为木结构,84根木柱林立。大门木匾上写着“孔氏家庙”,正厅上悬“万世师表”金匾一块,明间梁上雕有龙刻。中国古代建筑除帝皇家,龙只能允许雕在孔庙建筑里。后堂所供孔子像面容与通常所采用的吴道子画作像不同,是依据唐玄宗李隆基钦奉其为文宣王时所绘像。像上有匾,写着“如在”,出自《论语》:“祭如在,祭神如神在。”意为孔子精神永在。祭台前两根柱上留有一副对联:“脉有真传,尼山发祥燕山毓秀,支无异派,泗水源深桂水长流”。尼山、泗水均为曲阜景物,而桂水、燕山则指榉溪山水,以此点明榉溪家庙与曲阜家庙之间的传承关联。门厅柱石有宋元明清四朝式样,记录了世事的沧桑。家庙里还展有《孔氏家谱》,至圣先师牌位和吴道子画的孔子刻像的拓本。
金钟山和莲花城为“婺州南孔”始祖孔若钧和孔端躬的墓地,《榉溪宗谱》载:孔端躬,字子敬。原籍山东曲阜厥里,系孔子四十八代裔孙,旁立石碑记载南迁缘由及其生平事迹。墓旁有一棵桧木,相传是从山东曲阜移植,为孔端躬手植,至今已有880余年,依然葱郁如华盖,荫庇后人,是国内树龄最长的南方红豆杉。
孔氏家庙建成后,整个村庄的民居以此为轴心,错落在榉溪两岸。如今的民居大多建于清朝和民国年间,砖木结构,石墙、黑瓦、木门,鹅卵石小路。榉溪村的房子与众不同之处在于它的朝向全部为坐南朝北。这与孔氏家庙一样,表示对北方故土的乡思。现在,榉溪村有门堂18座,加上历史悠久的大屋九思堂、松竹梅堂和宋代古井等,把整个村子装点得儒雅且有文化底蕴。
据孔国良介绍,孔氏家庙最早建于宋朝(1254),朝廷赐照恩例创建圣庙于榉川南岩杏檀书院前,元至顺年间(1330—1333)被兵火烧毁。现存家庙为孔氏后裔在清中晚期重建。

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